Reunião e confraternização do Conselho Particular Nossa Senhora das Graças

Aconteceu no dia 02 de Dezembro a ultima reunião do ano de 2014 do Conselho Nossa Senhora das Graças com a Confraternização entre aproximadamente 50 confrades e consócias membros das nossas conferências. Mais uma vez agradecemos ao amigo José Luiz que com apoio da consócia Neuza nos preparou um ótimo jantar.Contamos também com a participação do Confrade João Batista da conferência Sta Maria Goretti que nos falou sobre o trabalho desenvolvido por sua conferência na prevenção ao uso de Drogas com Jovens das famílias de assistidas. A Noite foi encerrada com a música do nosso confrade João Batista da conferência Santa Luzia.

Fotos:https://www.facebook.com/conferenciasantamariagoretticomunidade?fref=ts

Calendário de encontros do CNB para 2015 está definido

06/11/2014
O ano de 2015 será de muitas atividades voltadas para a formação dos vicentinos. O Conselho Nacional do Brasil já elaborou o calendário de encontros e reuniões. Com exceção do Departamento de Normatização e Orientação (Denor), que promoveu a capacitação em 2014, os demais departamentos promoverão encontros (confira tabela).

Destaque para a Plenária Nacional que, até então, era promovida no primeiro final de semana de novembro. Ela agora passará a acontecer em agosto. A mudança ocorreu a pedido dos vicentinos, para que as Plenárias Regionais possam ser marcadas em seguida. Desta forma, as informações nacionais chegarão com mais rapidez às demais Unidades da Sociedade de São Vicente de Paulo.

Também está previsto o Fórum Nacional da Juventude, entre 4 e 7 de setembro, em Ribeirão das Neves.

A todos os vicentinos é pedido que rezem pelos eventos da SSVP, pois, o trabalho com os Pobres requer preparação e estudo. Como dizia São Vicente de Paulo: “A caridade precisa ser organizada”. 

CALENDÁRIO DE ATIVIDADES DO CNB – 2015

MES	EVENTO	LOCAL
JANEIRO	03- REUNIÃO ORDINÁRIA DO CNB	RIO DE JANEIRO
FEVEREIRO	06 a 08- ENCONTRO NACIONAL DA JUVENTUDE	RIO DE JANEIRO
	07 – REUNIÃO ORDINÁRIA DO CNB	RIO DE JANEIRO
MARÇO	07 - REUNIÃO ORDINÁRIA DO CNB (Aprovação das contas do ano de 2014)	RIO DE JANEIRO
	13 a 15 - ENCONTRO NACIONAL DA ECAFO	DEFINIR LOCAL
	20 a 22 – PLENÁRIA REGIÃO VII	SOBRAL/CE
	27 a 29 – ENCONTRO NACIONAL DEPARTAMENTO MISSIONÁRIO	BELO HORIZONTE
ABRIL	04 – REUNIÃO ORDINÁRIA DO CNB	RIO DE JANEIRO
MAIO	02 e 03 – 45ª ROMARIA NACIONAL DOS VICENTINOS	APARECIDA/SP
	29 a 31 – ENCONTRO NACIONAL DOS ASSESSORES ESPIRITUAIS DA SSVP	RIO DE JANEIRO
JUNHO	06 - REUNIÃO ORDINÁRIA DO CNB	RIO DE JANEIRO
	19 a 21 – PLENÁRIA REGIÃO II	RIO DE JANEIRO
JULHO	04 - REUNIÃO ORDINÁRIA DO CNB	RIO DE JANEIRO/RJ
	10 a 12 – ENCONTRO NACIONAL DA CCA	OSASCO/SP
	31 de julho a 2 de agosto – PLENÁRIA NACIONAL	BRASÍLIA/DF
AGOSTO	31 de julho a 2 de agosto – PLENÁRIA NACIONAL	BRASÍLIA/DF
	14 a 16 – ENCONTRO NACIONAL DO DECOM	RIO DE JANEIRO/RJ
	28, 29 e 30 – ENCONTRO DE DIRIGENTES VICENTINOS DA REGIÃO VI	DEFINIR LOCAL
SETEMBRO	4 a 7 – 2º FÓRUM NACIONAL DA JUVENTUDE VICENTINA	RIBEIRÃO DAS NEVES/BH
	05 – REUNIAO ORDINÁRIA DO CNB	RIO DE JANEIRO
OUTUBRO	03 – REUNIÃO ORDINÁRIA DO CNB	RIO DE JANEIRO
	16 a 18 – PLENÁRIA REGIÃO I	DEFINIR LOCAL
	16 a 18 – PLENÁRIA REGIÃO IV	DEFINIR LOCAL
NOVEMBRO	07 – REUNIÃO ORDINÁRIA DO CNB	RIO DE JANEIRO
	13 a 15 – PARTILHA E INTEGRAÇÃO DA REGIÃO V	ANÁPOLIS/MG
DEZEMBRO	05 - REUNIÃO ORDINÁRIA DO CNB	RIO DE JANEIRO

http://www.ssvpbrasil.org.br/?pg=noticias_default&codigo=2565

Show de prêmios dos Forgados

Foi realizado no último dia 09/10 em nosso salão na Av.Santa Luzia 210 às 15:00 o 1º um Show de prêmios dos Forgados em prol da conferência N.Sra das Graças. A condução foi feita pelo Confrade Otávio e a participação de várias pessoas da nossa comunidade nos possibilitou uma ajuda que será de grande importância para a manutenção de nossos trabalhos de evangelização e sociais. Agradecemos a todos os participantes e colaboradores.

Confrade Otávio

Evangelii Gaudium: Primeira Exortação Apostólica de Papa Francisco

No encerramento do Ano da Fé em 24/11/13, o Papa Francisco fez a entrega simbólica de sua primeira Exortação Apostólica, Evangelii Gaudium (Alegria do Evangelho). Hoje a mesma foi divulgada em vários idiomas.

A exortação fala sobre o anúncio do evangelho no mundo atual. No texto, Francisco propõe “algumas diretrizes que possam encorajar e orientar, em toda a Igreja, uma nova etapa evangelizadora, cheia de ardor e dinamismo”. O pontífice toma como base a doutrina da Constituição dogmática Lumen gentium, e aborda, entre outros pontos, a transformação da Igreja missionária, as tentações dos agentes pastorais, a preparação da homilia, a inclusão social dos pobres e as motivações espirituais para o compromisso missionário.

Você pode ler este documento clicando no link: Evangelii Gaudium

Fonte: http://cnbb.org.br/imprensa/internacional/13221-2013-11-26-12-09-55

Segue um Vídeo produzido pela Agência Adital  que da uma pequena noção do que aborda este Documento.

Doutrina Social da Igreja.

No decorrer da sua história, e em particular nos últimos cem anos, a Igreja jamais renunciou a dizer sobre as questões da vida social. Continuando a elaborar e a atualizar o rico patrimônio da Doutrina Social Católica, o Papa João Paulo II publicou, por sua parte, três grandes Encíclicas — Laborem exercens, Sollicitudo rei socialis e Centesimus annus —, que constituem etapas fundamentais do pensamento católico sobre o assunto. Por sua parte, inúmeros Bispos, em toda parte do mundo, contribuíram nestes últimos anos para aprofundar a doutrina social da Igreja. Assim também inúmeros estudiosos católicos o fizeram, em todos os Continentes.

Era, portanto, de desejar que se redigisse um compêndio de toda a matéria, apresentando de modo sistemático as pilastras da doutrina social católica. Disto se encarregou de modo louvável o Pontifício Conselho da Justiça e da Paz, dedicando à iniciativa um intenso trabalho ao longo dos últimos anos.

Regozijo-me pela publicação do volume Compêndio da Doutrina Social da Igreja, compartilhando com Vossa Eminência a alegria de oferecê-lo aos fiéis e a todos os homens de boa vontade, como nutrição de crescimento humano e espiritual, pessoal e comunitário....

Fonte: http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/justpeace/documents/rc_pc_justpeace_doc_20060526_compendio-dott-soc_po.html#APRESENTAÇÃO

Por que devemos conhecer a Doutrina Social da Igreja Católica?

https://www.youtube.com/watch?v=qo9E0qyLIqs

 

Canção Nova - WebTVCN  

Qual é a doutrina social da Igreja Católica?

https://www.youtube.com/watch?v=uYiqZTAlz_g

A Seguir o Link de uma série de Seis Programas com os Professores Felipe Aquino e Evandro Gussi pela Editora Cléofas

 

Programa 01

Doutrina Social da Igreja: O que é? 

https://www.youtube.com/watch?v=gPTEim0BVIM&list=UUPDQra0ZTSUnBUElGW70UFw

Programa 02

Doutrina Social da Igreja: A atividade econômica e a justiça social

https://www.youtube.com/watch?v=irHGuRXUMQg

 

Programa 03

Doutrina Social da Igreja: A Justiça e a propriedade privada

https://www.youtube.com/watch?v=sSjCokTqLtE

Programa 04

Doutrina Social da Igreja: A Igreja e a economia

https://www.youtube.com/watch?v=lg1pnW0bMJA

 

Programa 05

Doutrina Social da Igreja:A visão cristã sobre a economia 

https://www.youtube.com/watch?v=46NwWt1ZN0k

 

Programa 06

Doutrina Social da Igreja:A caridade cristã 

https://www.youtube.com/watch?v=J7xB2o0Kldo

Formação Ano Temático - Tecendo a Caridade - 2015

Padre Alexandre Nahass, assessor espiritual do Conselho Nacional do Brasil, apresenta tema para 2015, da SSVP.

Fonte:https://www.youtube.com/watch?v=pJIRG1WZ0Vo

Palestra proferida por Padre Alexandre Nahass Ética na SSVP

Palestra proferida por Padre Alexandre Nahass, durante o Encontro nacional do Denor da SSVP - 01/02/2014 - Brasília - DF

Departamento de Normatização e Orientação do Conselho Nacional do Brasil (Denor/CNB)
Fonte:https://www.youtube.com/watch?v=w_kFwT3nwNI

DVD PALESTRA - VAMOS AOS POBRES PELO AMOR A DEUS

Palestra proferida no 25º AVIV na Canção Nova em 28/09/2014.

Confrade Carlos Henrique

http://loja.cancaonova.com/products/23109-dvd-palestra-vamos-aos-pobres-pelo-amor-a-deus

São Vicente de Paulo

Dia: 27/09

São Vicente de Paulo nasceu no dia 24 de abril de 1581; foi batizado no mesmo dia de seu nascimento. Era o terceiro filho do casal João de Paulo e Bertranda de Morais. Seus pais eram agricultores e muito religiosos. Todos os seis filhos receberam o ensino religioso de sua mãe.

Vicente nasceu na aldeia de Pooy, perto da cidade de Dax, sul da França. Seus dois irmãos mais velhos ajudavam os pais na lavoura e Vicente era pastor de ovelhas e de porcos. Desde pequeno, demonstrava muita inteligência e grande religiosidade. Em frente à sua casa, em um pé de carvalho, tinha um buraco; ele colocou aí uma pequena imagem da Santíssima Virgem, onde diariamente ajoelhava e fazia uma oração. Diariamente conduzia os animais para melhores pastagens, onde ficava a vigia-los. Aos domingos ia à aldeia, com seus pais, para assistir a missa e frequentar o catecismo.

O Sr. Vigário aconselhou a seu pai para colocar o garoto Vicente em uma escola; via nele um grande futuro, devido sua inteligência. O pai, que era bem ambicioso, colocou-o em um colégio religioso, desejando que ele fosse padre e ser o arrimo da família. Foi matriculado em um colégio de padres Franciscanos, na cidade Dax, onde ele fez os estudos básicos.

Para seguir a carreira sacerdotal fez os estudos teológicos na Universidade de Tolusa. Foi ordenado sacerdote em 23 de setembro de 1600. Continuou os estudos por mais 4 anos, recebendo o título de Doutor em Teologia.

Uma viúva que gostava de ouvir as suas pregações, ciente de que ele era pobre, deixou para ele sua herança, pequena propriedade e determinada importância em dinheiro, que estava com um comerciante em Marselha.

Ele foi atrás do devedor, encontrando-o recebeu grande parte do dinheiro; ia regressar de navio, por ser mais rápido e mais barato. Na viagem o barco foi aprisionado por barcos de piratas turcos, e levados para a Turquia. Em Tunis foram vendidos como escravos.

Vicente foi vendido para um pescador, depois para um químico; com a morte deste, ele passou pra um seu sobrinho, que vendeu-o para um fazendeiro (um renegado) que antes era católico, e com medo da escravidão, adotara a religião muçulmana. Ele tinha três esposas; uma era turca, que ouvindo os cânticos do escravo, sensibilizou e quis saber o significado do que ele cantava. Ela, ciente da história, censurou o marido por ter abandonado uma religião tão bonita. O patrão de Vicente, arrependido, propôs ao escravo a fugirem para a França. Esta fuga só foi realizada 10 meses depois.

Em um pequeno barco, atravessaram o Mar Mediterrâneo e foram dar na costa francesa, em Aignes Nortes e de lá foram para Avinhão. Nesta cidade encontraram o Vice-Legado do Papa. Vicente voltou à condição de padre e o renegado abjurou publicamente e voltou para a Igreja Católica.

Padre Vicente e o renegado, ficaram residindo em casa do Vice-Legado. Tendo este de viajar a Roma, levou os dois em sua companhia. Padre Vicente aproveitou a estadia nesta cidade e freqüentou a Universidade, formando em Direito Canônico. O renegado pediu para ser admitido em um Mosteiro e tornou-se monge.

Tendo o Papa de mandar um documento sigiloso para o Rei da França, padre Vicente foi o escolhido. Pelos serviços prestados o Rei indicou-o como Capelão da Rainha. Seu serviço era distribuir esmolas para os pobres que rodeavam o Palácio, e visitar os doentes do Hospital da Caridade, em nome da Rainha.

Padre Vicente não gostava do ambiente do Palácio e passou a morar em uma pensão, no mesmo quarto com um juiz. Certo dia amanhecera doente; o empregado da farmácia que vai atendê-lo, precisando de um copo, vai apanhar em um armário, e viu alí um dinheiro, que era do juiz, e ficou com ele. Na volta do juiz, não encontrando seu dinheiro, quis que padre Vicente desse conta dele; como ele não sabia do acontecido, o juiz colocou-o para fora do quarto e coluniou-o de ladrão.

Padre Vicente fica conhecendo o padre Berulle, que mais tarde foi nomeado Bispo de Paris, e indicou-o para vigário de Clichy, subúrbio de Paris.

Paróquia pobre, a maioria de seus habitantes eram horticultores. Padre Vicente se deu bem com eles; as missas eram bem participadas e instituiu a comunhão geral nos primeiros domingos o mês. Criou a Confraria do Rosário, para todos os dias visitar os doentes. Padre Vicente atendendo ao padre Berulle, deixa a paróquia e vai ser o preceptor dos filhos do general das Galeras.

Foi residir no Palácio dos Gondi, família rica e da alta nobreza. Eles tinham grandes propriedades e padre Vicente, em companhia da senhora De Gondi, visita uma destas propriedades; é chamado para atender um agonizante e assiste sua confissão. Este disse para a senhora De Gondi, que se não fosse a presença do sacerdote, ele iria morrer em grandes faltas e ia permanecer no fogo eterno.

Padre Vicente percebeu que o povo do campo estava abandonado e na missa dominical concitou o povo a fazer a confissão geral. Teve que arranjar outros padres para ajudá-lo nas confissões, tantos eram os que queriam confessar.Padre Vicente esteve morando com a família Gondi 5 anos. Simulou a necessidade de ir a Paris e Atendendo o chamado do padre Berulle, padre Vicente volta para morar em casa dos Gondi, onde fica mais 8 anos.

Com o auxílio da senhora De Gondi, funda a Congregação das Missões e a Confraria da Caridade; a primeira cuida da evangelização dos camponeses e a segunda daria assistência espiritual e corporal aos pobres, isto em 1618. Em Folevile funda uma Confraria de Caridade para homens, em 23/10/1620.

A Congregação das Missões surgiu espontaneamente. Padre Vicente conseguiu alguns colegas para pregações aos camponeses; exigia deles a simplicidade nas pregações, para o povo entender e rapidamente ela foi aumentando. No princípio alugaram uma casa para sua moradia. Com o aumento mudaram para um velho Colégio.

O número aumentava. Um cônego que dirigia um leprosário sem doentes ofereceu em doação os prédios do leprosário para residência dos padres.

A instituição demorou de 1625 até 12 de janeiro de 1633, quando recebeu a Bula do Papa Urbano VIII, reconhecendo a Instituição.

Padre Vicente sempre preocupou com as crianças enjeitadas e abandonadas, com os velhos e com os pobres e doentes. Durante sua vida criou grandes obras, que até hoje estão prestando serviços à humanidade.

A primeira irmã de caridade foi uma camponesa de nome Margarida Nasseau, que, com a orientação de Luiza de Marilac, ele estabeleceu a Confraria das Irmãs da Caridade. Elas eram 4 camponesas, hoje são centenas. Isto se deu em 29 de novembro de 1633.

Padre Vicente criou tantas obras, que em pouco tempo não é possível enumerá-las; a história de sua vida é uma beleza. A seu respeito existe biografias, que poderão serem estudadas por vocês. Padre Vicente tinha quase 80 anos quando faleceu, dia 27 de setembro de 1660.

Em 16 de junho de 1737 foi canonizado pelo papa Clemente XII, e em 12 de maio de 1885 é declarado patrono de todas as obras de caridade da Igreja Católica, por Leão XIII.

Seu corpo repousa na Capela da casa-mãe – São Lázaro, em Paris.

Beato Frederico Ozanam

Dia: 08/09

Frederico Ozanam nasceu a 23 de Abril de 1813, em Milão (Itália). Filho de Jean-Antoine, médico prestigioso, cuja fama profissional não o impedia de assistir doentes indigentes, com o mesmo cuidado e afabilidade reservados aos pacientes da alta condição social, e de Marie Ozanam, também dedicada à assistência dos pobres e enfermos. Frederico respira desde o nascimento o profundo espírito de caridade compartilhado pelos seus pais.

Depois de uma infância muito protegida em Lião, Frederico entra no colégio em 1822 para começar os estudos secundários. Estudante brilhante e leitor insaciável, aos 17 anos conhece várias línguas: grego, latim, italiano e alemão, e inicia um curso de hebraico e sânscrito. De espírito sensível e preocupado, é apaixonado pelo estudo da Filosofia, consumindo-se com frequência numa investigação existencial e espiritual, que jamais abandonará.

Em 1831, Frederico, erudito jovem de província, chega a Paris para estudar na Sorbona. Em pouco tempo converte-se num assíduo frequentador dos ambientes intelectuais (entre os quais o salão de Madame Récamier) e começa a colaborar com jornais e revistas. Apesar da sua timidez e do comportamento simples, emergem com clareza tanto a sua profunda humanidade como o seu rigor moral: a sua imensa cultura, as suas opiniões actualizadas e o seu catolicismo empenhado tornam-no rapidamente uma personalidade relevante. Frederico dedica a sua formidável eloquência a moderar os debates sobre religião e política, num círculo literário estudantil chamado «Conferência de história», do qual é porta-voz. Certa tarde, depois de sair vencedor de um debate com um estudante socialista sobre o compromisso social dos católicos, anuncia a um amigo a intenção de realizar finalmente um projecto, que há tempo lhe era muito querido: uma «Conferência de caridade», uma associação de beneficência para a assistência dos pobres, «a fim de pôr em prática o nosso catolicismo».

Desta maneira, em Maio de 1833, com apenas 20 anos, Frederico funda, juntamente com seis companheiros, as Conferências de São Vicente de Paulo: «na época borrascosa em que nos encontramos, escreve ao seu amigo Ferdinand Velay, é bonito assistir à formação, acima de todos os sistemas políticos e filosóficos, de um grupo compacto de homens decididos a usar todos os seus direitos como cidadãos, toda a sua influência, todos os seus estudos profissionais, para honrar o catolicismo em tempos de paz e defendê-lo em tempos de guerra». Nenhum dos seus jovens fundadores podia imaginar o desenvolvimento que alcançaria esta pequena Sociedade benéfica, à qual Frederico se dedicaria, daí por diante, sem jamais poupar esforços.

Doutor em Direito (1836) e depois em Letras (1839), Ozanam inicia uma brilhante carreira universitária que o levará, em 1844, a tornar-se o titular da cátedra de Literatura Estrangeira na Universidade da Sorbona e a viver sem reservas a sua profunda vocação ao magistério.

Em 1841 casa-se com a jovem Amélie Soulacroix. Frederico Ozanam é, portanto, um homem profundamente inserido no seu tempo. Marido e pai, professor e literato, leigo comprometido, vive as diferentes dimensões da sua existência, com a mesma paixão e generosidade: vai pessoalmente aos bairros pobres de Paris e de outras cidades, promove a expansão das Conferências vicentinas no mundo, publica escritos históricos e literários, luta pela liberdade civil, política e religiosa, sofrendo pelos contrastes que dividem o mundo católico em facções políticas opostas, e tendo um coração cheio de ternura para com Amélie e Marie, sua filha. O seu caminho espiritual, sempre atormentado, conhece altos e baixos: Frederico julga não fazer o suficiente, e pede ao Senhor que o ajude a ser melhor, luta contra o orgulho até se esquecer do próprio valor.

Os primeiros sintomas do que seria uma grave infecção renal, confundida com uma enfermidade pulmonar, que o levaria lenta e dolorosamente a uma morte prematura, chegam-lhe de surpresa em 1846. Na tentativa de recuperar a saúde, Frederico passa algum tempo com a família na Itália, e é recebido em audiência por Pio IX. De retorno a Paris, Ozanam continua a dedicar-se, de corpo e alma, ao serviço dos seus alunos, ao jornal «Ere nouvelle», com o qual colaborou na sua fundação, aos pobres e aos trabalhadores.

A revolução de 1848 e o feroz debate no mundo político e católico só tornarão piores as suas condições de saúde. Em 1849, depois de ter sofrido um segundo ataque agudo do mal que o estava minando, Frederico começa a estar consciente do triste pressentimento. As suas actividades continuam de modo frenético. O seu anseio de conhecer e de participar leva-o a ignorar a dor física e, por vezes, até mesmo os conselhos dos médicos. Em Maio de 1853, de novo na Itália por motivo de saúde, a braços com a angústia de em breve ter que deixar os seus entes queridos, os sucessos profissionais e os debates políticos, mas pronto ao sacrifício, dirige-se a Deus: «Senhor, quero o que Tu queres, quero como o queres e por todo o tempo que o quiseres, quero-o porque Tu o queres».

Frederico Ozanam morreu na noite de 8 de Setembro de 1853, em Marselha, rodeado dos seus entes mais queridos, depois de uma agonia longa e dolorosa.

Este é o modelo de apóstolo leigo, erudito, empenhado e dedicado ao serviço dos mais pobres, que a Igreja apresenta a todos os fiéis, mas sobretudo aos jovens, durante a Missa presidida por João Paulo II, no dia 22 de Agosto de 1997, em Paris, na qual é beatificado Frederico Ozanam.

Digno de nota é o caso da cura milagrosa de uma criança brasileira, de apenas dezoito meses, afectada de uma grave forma de difteria, que nos primeiros dias de Fevereiro de 1926, em Nova Friburgo (RJ), obteve a graça por intercessão do Servo de Deus Frederico Ozanam. Esta cura foi reconhecida pela Junta médica da Congregação para as Causas dos Santos a 22 de Junho de 1995, e confirmada de modo unânime pelos Consultores teólogos, na reunião de 24 de Novembro do mesmo ano.

Nossa Senhora da Conceição Aparecida

Dia:12/10

Data de Fundação:

Data de Agregação:  21 de Abril de 1980.

Reunião:

Dia:   Hora:  Local:

História:        

            O rio Paraíba, que nasce em São Paulo e deságua no litoral fluminense, era limpo e piscoso em 1717, quando os pescadores Domingos Garcia, Felipe Pedroso e João Alves resgataram a imagem de Nossa Senhora Aparecida de suas águas.
Encarregados de garantir o almoço do conde de Assumar, então governador da província de São Paulo, que visitava a Vila de Guaratinguetá, eles subiam o rio e lançavam as redes sem muito sucesso próximo ao porto de Itaguaçu, até que recolheram o corpo da imagem. Na segunda tentativa, trouxeram a cabeça e, a partir desse momento, os peixes pareciam brotar ao redor do barco.   
            Durante 15 anos, Pedroso ficou com a imagem em sua casa, onde recebia várias pessoas para rezas e novenas. Mais tarde, a família construiu um oratório para a imagem, até que em 1735, o vigário de Guaratinguetá erigiu uma capela no alto do Morro dos Coqueiros.Como o número de fiéis fosse cada vez maior, teve início em 1834 a construção da chamada Basílica Velha       .
            O ano de 1928 marcou a passagem do povoado nascido ao redor do Morro dos Coqueiros a município e, um ano depois, o papa Pio XI proclamava a santa como Rainha do Brasil e sua padroeira oficial.        
            A necessidade de um local maior para os romeiros era inevitável e em 1955 teve início a construção da Basílica Nova, que em tamanho só perde para a de São Pedro, no Vaticano.     
            O arquiteto Benedito Calixto idealizou um edifício em forma de cruz grega, com 173m de comprimento por 168m de largura; as naves com 40m e a cúpula com 70m de altura, capaz de abrigar 45 mil pessoas. Os 272 mil metros quadrados de estacionamento comportam 4 mil ônibus e 6 mil carros. Tudo isso para atender cerca de 7 milhões de romeiros por ano. 

 Membros da conferência:

Nome:            Nascimento: